Παρασκευή 17 Απριλίου 2026

ΕΡΑΣΤΕΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ

   ΕΡΑΣΤΕΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ

Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης – Αμφικτύων

Όποιος βιάζεται, σκοντάφτει ,

Η ταχύτητα  χωρίς φρόνηση βλάπτει

Αν εσύ το χρόνο άφρονα  κυνηγάς ,
 εκείνος  δεν χαρίζεται

 το μνήμα σου αργά ή άμεσα μετρά

 

 Πολλά μνήματα ανήκουν σε βιαστικούς

 βιάζονταν στη ζωή με χώμα να σκεπαστούν
τρέχουν όλοι να προλάβουν το κενό,
και   την  υγεία τους ρίχνουν στο γκρεμό.

Παντού βία, παντού βιασύνη,
μια ζωή χωρίς ανάσα  μέσα σε δίνη
Τα λάθη πλήθος, τα κορμιά στην άσφαλτο  θρηνούν,
κι όσοι ζουν με  σύνεση, λίγοι   οδηγούν.

Κι οι ισχυροί, σε θρόνους από φόβο χτισμένους,
σπέρνουν τρόμο σε λαούς ξεχασμένους.
Ενώ ο λόγος θα μπορούσε να γιατρέψει πληγές,
εκείνοι εραστές του θανάτου και των πολέμων   θηρευτές.

Τη φύση τη ματώνουν, την πληγώνουν βαθιά,
σαν να μην είναι μάνα — μα  μητριά κακιά .
Κι απ’ τα χέρια τους κυλάει ένας κόσμος βουβός,
προσφυγιά και ερείπια — ο άνθρωπος γυμνός.

Παιδιά στην ουρά του άγνωστου θεού,

παιδιά του εγκληματικού κινητού
με μάτια  κουρασμένα  απ’ το βάρος του κακού.
οι οθόνες σκορπούν τον θάνατο παντού,
κι’ ο κόσμος συνηθίζει το φρικτό σαν φυσικού.

όλα για χρήμα — ένας κόσμος ψυχρός,
κι ο αθώος πληρώνει λογαριασμό βαρύ κι ακριβό.


Το παιδί, δίχως φωνή, δίχως  αιτία καμιά

επειδή  έλαχε σε   πολεμική  γενιά ,
γίνεται θύμα σε την πληρώνει ξανά.

Η γνώση υψώθηκε — μα για τι πολεμά;
για  πρόοδο  ή για όπλα που σκορπούν συμφορά;
τεχνολογία που αντί να φωτίζει, σκοτώνει,
κι έναν κόσμο ερειπίων αργά  τον  ερημώνει .

Δικαιοσύνη; σκιά που χάνεται στο χθες,
θεσμοί γκρεμισμένοι, χωρίς  ιαχές .
αγάπη και φιλία — ξεχασμένες  προ πολλού ,
κι η πλεονεξία  στολισμένη  με βλήματα πυροβολικού

 

Ο Μ. Αλέξανδρος έκτισε 25 Αλεξάνδρειες

αυτοί      δεκάδες πόλεις  τις έκαναν  άδειες

 ακόμη και στα νήπια εγκληματικά έδωσαν εργαλεία

και αντιγράφουν στις εξετάσεις στα σχολεία

και όταν αυτά εγκληματούν στα θρανία

Τώρα βλέπουν την σύγχρονη μωρεία

 

Στέλνουν ανθρώπους στ’ αστέρια, πέρα απ’ τη σελήνη,
κι άλλοι τον κόσμο βυθίζουν σε πολεμική δίνη.

σκοτώνουν χωρίς τύψεις, χωρίς  ευθύνη,
κι η ανθρωπιά άπραγη τους  παρατηρεί  με οδύνη

Η δημοκρατία σβήνει, η ολιγαρχία ορμά
κι η εξουσία τρέχει όπου  οσφραίνεται λεφτά
Η βία ριζώνει ακόμα και στα σχολεία,
κι η γνώση υποχωρεί μπροστά στη φωτιά.και στη βία

Για δόξα, για πλούτο, για δύναμη κενή,
ο άνθρωπος λιώνει χωρίς προοπτική.
κι από ψηλά  τη  βόμβα κατευθύνει

 δίχως  επιστροφή,  χωρίς  συνείδηση, χωρίς δίκη ,  χωρίς  αισθήματα

 χάθηκε προ πολλού η δικαιοσύνη και ο άνθρωπος στυγερά κάνει εγκλήματα.

Καιρός ο Δίας στη γη να επιστρέψει

τάξη να φέρει και τους ληστές να συμμαζέψει  

 

Εχθρός είσαι εσύ — ή ίσως εγώ,
ανάλογα πού σε βρίσκει ο καιρός.
μα όταν το κακό ξεφύγει απ’ το χέρι,
δεν γυρίζει πίσω — κανείς δεν το ξέρει.

Σε σταυροδρόμι στέκει η ανθρωπότητα γυμνή:
ή θα σωθεί με δικαιοσύνη και φωνή,
ή θα χαθεί σε μια σιωπή παγκόσμια βαριά,
με έναν δεσπότη πάνω απ’ όλους να κυβερνά .

Ξέχασε ο άνθρωπος του Διόνυσου τη χαρά,
του Απόλλωνα το φως — τη γνώση

του Σωκράτη, τα λογικά.
αγκάλιασε θεούς οργής και  εξωτικά,

της Ιερουσαλήμ που  ξεσκίζεται   από μίση φοβερά   και  πάθη
για σύνορα, για γη,  και το θεό ποιος  να τον πρωτο  αρπάξει

 

Ο   πολιτισμός  τον κόσμο τον ενώνει

ο   φανατισμός τον διαιρεί και τον σκοτώνει


Κι’ όμως — με φως,

από τις Ελληνικές ακτίνες  ,
να  φωτίσουν  θα μπορούσαν

πολιτισμένες κοινωνίες  

Μα αντί για ειρήνη, για αγάπη, για ζωή,
διαλέγουν το χάος, την Εριδα και την καταστροφή.(17/4/26)

 

Αμφικτύων α– Υποστράτηγος ε.α. Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης             

Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών                
http://www.amphiktyon.blogspot.com

 http://www.amphiktyon.org

 

Τετάρτη 15 Απριλίου 2026

ΤΟ ΔΙΑΖΥΓΙΟ

    

 ΤΟ ΔΙΑΖΥΓΙΟ  

Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης – Αμφικτύων

Ύστερα από ογδόντα δύο χρόνια συμβίωσης,
ο καουμπόι με την Ευρούλα πάνε για διαζύγιο.
Προέκυψε και για τους δυο πρόβλημα επιβίωσης,
εκείνος τα έξοδά του θέλει να μειώσει,
κι εκείνη τα δικά της πια μόνη να πληρώνει,
και όχι στον καουμπόι να τα χρεώνει.

Κι αυτή σε καλλυντικά να τα ξοδεύει,
πολυτελώς να ζει και να τον κοροϊδεύει,
πως είναι άξεστος, τραχύς και απότομος,
αλαζόνας και απρόσιτος, γνωστός σε όλο τον κόσμο.

Σε δουλεία την κρατάει επί μακρόν,
και της κάνει το βίο αβίωτο με φόρους βαρείς.
Τώρα ζητάει και πανωπροίκι,
δεν φτάνουν οι βάσεις που ’χει στη γη της χτίσει.

Τώρα και το τεράστιο οικόπεδό της ζητάει,
στα βόρεια περάσματα για να περνάει,
της βάζει όρους την ενέργεια απ’ αυτόν να αγοράζει,
και στους πολέμους που αρχίζει να τον ακολουθεί πειθήνια.

Συνεχώς τη βρίζει και την εξευτελίζει,
ζιζάνια σπέρνει και διχόνοιες,
ανάβει έριδες βαθιές και υποχθόνιες.
Μια ζωή σκλάβα την κρατάει,
και συνεχώς τη δέρνει,
της κακομιλάει και σαν κουρέλι πίσω του τη σέρνει.

Τώρα ο καουμπόης έχει πια γεράσει,
έχασε τα πλούτη του και την παλιά του αίγλη.
Αυτά και άλλα είδε η Ευρούλα,
και μπαϊράκι σήκωσε η εξυπνουλα.

Φλερτάρει τώρα με τον Σι και με τον Περσέα,
και στο Ορμούζ στέλνει καράβια πέρα ως πέρα.
Χωρίς τον καουμπόι, τον Οβριό και τον Πέρση,
πώς θα σταθεί — μονάχα αυτή το ξέρει.

Η μάνα της στη διπλωματία την έκανε ξεφτέρι,
κι έχει και τον Πάπα που την ευλογεί στο χέρι.
Μα ο αντίχριστος καουμπόης πια δεν της είναι προσφιλής,
της φαίνεται βαρύς, σκληρός και μισητός.

Είκοσι εννέα έχει εραστές,
μα όλοι τους αδύνατοι σαν σκιές,
με γνώση ενός κοκόρου, λίγη και ρηχή,
και ξεχνούν πριν στεγνώσει η υπογραφή.

Η Ευρούλα από γένος ήταν ξακουστό,
με βασίλισσες, στρατηγούς και σόι τρανό,
κι από την Αθήνα κουβαλά τον Σωκράτη,
λόγο σοφό, βαρύ και γεμάτο κάτι.

Αυτή θήλασε τον καουμπόι το πρώτο γάλα,
και τον βοήθησε να φτιάξει πλούτη μεγάλα.
Το παιδί έγινε εργατικό και παλληκαράς,
μα ξέφυγε σε δρόμους σκληρούς και σκοτεινούς.

Εκστρατείες, αρπαγές και χρήμα πολύ,
έφτιαξε αεροπλάνα και ταξίδεψε ως το διάστημα κι εκεί.
Μοίραζε και λεφτά στη φτωχολογιά,
κι άνοιξε πόρτες σε πλήθη και σε ξενιτιά.

Μα τώρα έχει γεράσει ο παιδαράς,
και κάνει ανοησίες και σφάλματα βαριά.
Μπλέχτηκε με παρέες εγκληματικές,
που τον φόνο τον βαφτίζουν πράξεις ηρωικές.

Κάνει πολέμους που δεν έπρεπε να κάνει,
την οικογένειά του όλη την έχει τρελάνει,
γιατί ζει μέσα σε μεγάλη πλάνη,
και την ανθρωπότητα βαριά τη βασανίζει.

Όποιος του αντιμιλησει, τον σημαδεύει,
με τα πιστόλια του τον απειλεί και τον παιδεύει.
Ακόμα και τον Πάπα δεν διστάζει να απειλεί,
σαν να ’χει χάσει πια τη λογική.

Κατόπιν τούτου ο χωρισμός είναι οριστικός,
με διαζύγιο φαινομενικά συναινετικό.
Μα το δέσιμό τους μένει και θα διαρκεί,
ο καουμπόης με την Ευρούλα —.την ελευθερία τους θα χαίρονται μαζί στην ίδια ακτή

Ο  Ατλαντικός  θα τους ενώνει  εσαεί,
δεμένοι με συμφέροντα και κοινή ιστορική γραμμή.(15/4/26)

Αμφικτύων α– Υποστράτηγος ε.α. Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης             

Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών                
http://www.amphiktyon.blogspot.com

 http://www.amphiktyon.org

Τρίτη 14 Απριλίου 2026

Ο ΚΡΥΦΟΣ ΕΜΦΥΛΙΟΣ

   

Ο  ΚΡΥΦΟΣ  ΕΜΦΥΛΙΟΣ

Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης – Αμφικτύων

Φίλος του Έλληνα επιστήθιος,
μαζί του γίνεται  ηλίθιος·
τον διχασμό   δεν τον αλλάζει,
τον ξένο σαν διαιτητή πάντα φωνάζει.
Ακόμα και τον εχθρό αγκαλιάζει,
αρκεί το κομματικό πάθος να ταιριάζει.

Κι ο ξένος έρχεται με το αζημίωτο,
την καρδιά να ξεριζώσει στον επίορκο.

Στον εμφύλιο συνταραχτήκαμε,
αδερφός τον αδερφό σφαχτήκαμε,
χωρίς οίκτο και έλεος,
ούτε ένα ευχέλαιο.

Οι μεν Αθηναίους καλούσαν,
οι δε Σπαρτιάτες ζητούσαν,
κι οι Ρωμαίοι ευκαιρία γυρεύαν
να μας διαλύσουν και να μας δέσουν.
Δημοκρατία οι μεν, ολιγαρχία οι άλλοι,
μα στο τέλος σε δουλεία έπεσε πάλι.

Στην ειρήνη ο κόσμος προκόβει,
 στον  εμφύλιο  αγριεύει ,
έρχονται  μίση και συγκρούσεις·
ο εμφύλιος φέρνει αλληλοσκοτωμό:
αδερφός τον αδερφό, παιδί τον πατέρα,
κι η Έρις τη λογική κάνει πέρα.

Πρόσεχε τι λες και σε ποιον μιλάς,
τις πεποιθήσεις σου να μην αποκαλύπτεις.
Είτε κόκκινος είτε θαλασσής,
στο σφαγείο θα βρεθείς —
αυτά τα έζησα στην κατοχή και στον εμφύλιο.

Μη εμπιστευτείς ούτε τον ήλιο,
τη γλώσσα κράτα σφιχτή —
«σιγάν κρείττον εστί».

Ο εμφύλιος τα πάθη φουντώνει,
η ρουφιανιά θεριεύει, σκοτώνει.
Με δόγματα τα πλήθη ποτίζουν,
την πατρίδα να λησμονήσουν ζητούν,
για μια  ουτοπική διεθνιστική ελπίδα.

Στα «κριάρια» αξιώματα και χρήμα,
στα «πρόβατα» μαντρί και  αυστηρή σιωπή.
Η πράξη εγκληματική γίνεται ανδρεία,
η σωφροσύνη προδοσία,
κι η λογική χωρίς ισχύ.

Εθνικές διεκδικήσεις θυσία,
ένεκα της κομματοκρατίας.
Στις πλατείες συνθήματα, όχι διάλογος,
ο λογικός ύποπτος, ο έξαλλος ένδοξος

ο σώφρων ακατάλληλος

 

Κόσμος παράλογος .

κόμματα σαν συμμορίες,
με πλεονεξία και παρανομίες.
Η συνοχή τους συνενοχή
και η πατρίδα θυσία στο κομματικό συμφέρον.

Υπόσχονται ισότητα, μιλούν για αξιοκρατία,
μα όταν κυβερνήσουν — η μια  η άλλη  πεντοζάλη·
στενά για τον λαό, άνετα για εκείνους., παραζάλη

Με εκδίκηση κυβερνούν,
το συμφέρον της πλειοψηφίας προσποιούνται,
μα υπηρετούν το δικό τους.
Χωρίς ηθικούς φραγμούς,
με ωραία λόγια αρχίζει ο εμφύλιος.

Άγρια τα ήθη εκείνη την εποχή,
ο ήλιος κρυβόταν από ντροπή·
αδερφός σκότωνε αδερφό,
κι ο διχασμός γινόταν τέρας.

«Εθνικόφρων» ή εχθρός —
λέξη αόριστη και φονική.
Κι ο λαός στη μέση χαμένος,
να μη ξέρει πού να σταθεί.

Με προδοσίες και φόβο,
στον Αχέροντα σε στέλναν εύκολα.
ανακρίσεις, διώξεις, στρατόπεδα,
μια χώρα στα δύο,: βουνό και πόλη,
σε Ανατολή και Δύση.

Κι ενώ έπρεπε τα δίκαια μας να διεκδικούμε,
εμείς μεταξύ μας σκοτωνόμαστε.
κι’ έτσι η Ελλάδα βαθιά πληγώθηκε—
και σώθηκε με βαρύ τίμημα.

Το αίμα των παιδιών μας δικαιώθηκε

 

Ποτέ πιά εμφύλιος

Ποτέ πια διαμάχη

Ακόμη και στα κόμματα

Το νέο Σύνταγμα να τ’ αλλάξει

 

Οι   φατρίες ακόμη σε κρυφό εμφύλιο

και η πρόοδος δεν βλέπει τον ήλιο

η δολερή έριδα όλα τα  εξουδετερώνει

και κάθε πρόοδο τη ματαιώνει(14/4/26)

 

Αμφικτύων α– Υποστράτηγος ε.α. Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης             

Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών                
http://www.amphiktyon.blogspot.com

 http://www.amphiktyon.org

Κυριακή 12 Απριλίου 2026

ΟΙ ΑΓΟΡΕΣ Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης – Αμφικτύων

   ΟΙ ΑΓΟΡΕΣ

Πέμπτη 2 Απριλίου 2026

ΤΟΥ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ ΔΥΣΤΟΠΙΑ

   

 

ΤΟΥ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ ΔΥΣΤΟΠΙΑ  

Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης – Αμφικτύων

Ο εγκέφαλός μας απορρυθμίστηκε·
σε κάθε αλλαγή καιρού η ψυχή αντιστέκεται.
Τη μάνα φύση ο άνθρωπος απαρνήθηκε,
παιδί της πόλης και της μηχανής έγινε,
και κάθε της ανάσα τον ενοχλεί.

Το νεράκι όμως χωρίς βροχή πως θαρθεί;

Στην εποχή της δυστοπίας
κυρίαρχη η απρόσωπη εξουσία·
πλύση εγκεφάλων, φόβος, υστερία πολέμων,
κι ο άνθρωπος — μονάδα χωρίς αξία.
Μόνο ως μνήμη απομένει η ευκοσμία.

Τη βροχή τη βαφτίζει κακοκαιρία,
την αιγίδα του Δία φοβάται·
στο κρύο τρέμει, στο χιόνι διασκεδάζει,
στη ζέστη κρύβεται σε τεχνητό αέρα.
Τη φύση την αποφεύγει —
κι αρρωσταίνει.

Τα όντα της γης γνωρίζουν να σωπαίνουν:
πουλιά φωλιάζουν, κοπάδια μαζεύονται.
Μόνο ο άνθρωπος αντιστέκεται στους νόμους,
παραβιάζει — και σαν πάθει γκρινιάζει.

Έφτιαξε μηχανές και πίστεψε πως έγινε θεός·
άγγιξε τη Σελήνη, ονειρεύεται τον Άρη.
Κι ενώ η γη τον θρέφει με στοργή,
εκείνος την πληγώνει.

Μιλά για αγάπη —
σε συνέδρια, σε λόγους κούφιους·
μα τα δάση καίγονται,
ξανά και ξανά.

Πόλεμοι με όπλα εξελιγμένα,
φωτιές, καπνοί και χημικά·
πλαστικό στη γη και στον βυθό,
σκουπίδια ακόμη και στον ουρανό.

Ο κόσμος κινείται αδιάκοπα —
τροχοί, φτερά και κύματα·
μα πίσω τους αφήνουν
μόλυνση   φθορά.και θύματα

Η γη έγινε σκουπιδαριό,
δάση γυμνά, ποτάμια πληγωμένα·
κι Αμαζόνιος στενάζει.

  ο πελαργός  από την καμινάδα απουσιάζει

Και το χελιδόνι τώρα  δεν φωλιάζει

 

Ποιος να φωνάξει;
ποιος να αντισταθεί,
όταν ο φόβος πεινά και λυγίζει;
κι όταν ο πόλεμος απειλεί
με φωτιά και με πυρηνικά σιωπά;

και τα σκάνδαλα πλέον τα αψηφά

Κι όμως — κάποτε γνώριζαν:
οι παλαιοί δίσταζαν να πληγώσουν τη φύση·
είχαν το μέτρο.

Μα ύστερα ήρθαν οι άγριοι και οι φανατισμένοι,
και ό,τι χτίστηκε κάηκε·
κι ο κόσμος γέμισε
διχασμό και θεοκρατικό  σκοτάδι.

και στη βαλλόμενη Ιερουσαλήμ

 το «άγιο φως»  πάει να πάρει

Τώρα βασιλεύει ο Μαμωνάς·
η αγορά ορίζει τα πάντα.
Το πνεύμα σκονίζεται κλειδωμένο,
κι ο άνθρωπος —
γίνεται αγρίμι φοβισμένο

Χτίζουν καταφύγια·
φοβούνται το τέλος που οι ίδιοι ετοιμάζουν.
Κοιτούν προς Άρη και Σελήνη,
σαν να υπάρχει διαφυγή.

Κι εσύ, άνθρωπε,
κοιμάσαι μέσα στην ψευδαίσθηση,
ενώ γύρω σου
ο κόσμος καίγεται και σε απειλεί(2/4/26)

.Αμφικτύων α– Υποστράτηγος ε.α. Κωνσταντίνος Κωνσταντι                                                                Συγγραφέας, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών                
http://www.amphiktyon.blogspot.com

http://www.amphiktyon.org