ΠΕΡΙ ΚΑΚΙΑΣ
Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης – Αμφικτύων
Ευκολονίκητη η Κακία,
αν το θέλει η Πολιτεία.
Στο πρόσωπό της ζωγραφισμένη η βία,
στο κέρδος πάντα αποβλέπει
και η αφροσύνη την κατέχει,
μπροστά από τους διώκτες της τρέχει.
Κακία δεν θα βρεις μόνο στον πλούτο·
εκεί μπορεί να βρεις και ευσπλαχνία.
Τον φτωχό αν τον δανείσεις,
τόκο μην υπολογίσεις,
και τα δανεικά θα χάσεις,
θα εισπράξεις στο τέλος την αχαριστία.
Διχόνοια η Κακία σπέρνει,
το μήλο της Έριδος φέρνει,
πλήθος κακά μαζί της σέρνει,
με ωραία λόγια και ψεύδη μάς ευφραίνει.
δώρα μας φέρνει από την Ιθάκη
σαν Αη-Βασίλης στο τζάκι
Αιτία της Κακίας η έλλειψη λογικής·
θέλει με κάθε μέσο να διακριθεί,
με το χρήμα και με το ψέμα,
σε ακραίες καταστάσεις και με το αίμα.
Πολλών η όψη είν’ ευγενική,
μα η ψυχή είναι μαύρη,
όλο πανουργία και σκοτάδι.
Στα βάθη της ψυχής του κακού ο Άδης·
σπανίως τη φύση του αλλάζει.
Μη σε πλανέψει η φορεσιά τους,
τα λόγια τους και η αθώα ματιά τους
ούτε τα συχνά ανύπαρκτα λεφτά τους,
η κολακεία τους και η ψευτιά τους·
ψάξε εις βάθος και τη γενιά τους.
Όλα τα μέσα η Κακία θα χρησιμοποιήσει,
αρκεί τον σκοπό της να πετύχει.
Το κακό που θα προξενήσει δεν την ενδιαφέρει,
αρκεί που σε αυτήν κέρδος θα φέρει.
Λόγου χάρη, κλέβει πράγματα κοινής ωφελείας,
συνήθως των Ρομά η συμμορία.
Το υφάδι και το στημόνι χαλά της κοινωνίας.
Άλλη συμμορία, πιο παχιά,
κλέβει χρήματα της αγροτιάς
και της κτηνοτροφίας.
Αυτός σκληρός είναι εγκληματίας·
παραδειγματική να είναι η τιμωρία
και επιστροφή των χρημάτων της ληστείας.
Μέγιστη συμφορά είν’ ο κακός ο γείτονας,
που τη Μικρά Ασία έχει υποδουλωμένη.
Γενοκτονίες στους λαούς έχει φέρει,
απολυταρχία και σκλαβιά σπέρνει,
μόνο την κάννη των όπλων καταλαβαίνει.
Η Κακία ποτέ στα ίδια δεν μένει,
είναι εξελισσόμενη.
Γίνεται εγκληματική, κτηνώδης,
αν άμεσα δεν μπει φρένο.
Η ανθρωπότητα από φόβο θα ζαρώσει.
Στους πολλούς κακούς
ο ένας σοφός χάνεται στη λάσπη.
Η Κακία, σαν τη Λερναία Ύδρα,
παντού πλοκάμια φτιάχνει·
το ψάρι βρωμάει από το κεφάλι.
Η Κακία βλάπτει κάθε τι καλό
που αντιμέτωπο εμπρός της θα σταθεί.
Θα το κατηγορήσει, θα το λασπώσει,
και ίσως το στείλει στον άλλο κόσμο ή στη φυλακή.
Όμως η κοινωνία δεν πρέπει να φοβηθεί,
ούτε να ενδώσει.
Στις μέρες μας έγιναν τόσοι πολλοί οι κακοί,
που αν ο νόμος εφαρμοστεί,
οι περισσότεροι θα πάνε φυλακή
και η χώρα θα ερημωθεί.
Άνεργοι θα μείνουν δικαστές και δικηγόροι,
και από το Κοινοβούλιο όχι όλοι.
Εκείνος που κακό κάνει στην κοινωνία,
ακόμη κι αν δεν χτυπά τον καθένα ευθεία,
κάποτε κι εσύ θα δεχθείς τα βέλη
της βίας και της αδικίας.
Άσκοπη τότε η θρηνωδία.
Ο άνθρωπος, εξημερωμένο θηρίο·
εκείνα περπατούν στα τέσσερα κι αυτός στα δύο.
Λίγο τον άλλαξε ο πολιτισμός,
κτηνώδης παραμένει και κακός.
Διαφορετικά, νόμο δεν θα χρειαζόταν
και στις εντολές της μητέρας Φύσης θα πειθόταν.
με την συνείδηση του θα διορθωνόταν
Γιατί, κατ’ εξαίρεση, του έδωσε τη λογική
και από τα ζώα τον έκανε να υπερτερεί.
Γιατί, καθώς λένε, ο Προμηθέας
μία φύση έδωσε στον καθένα·
μόνο στον άνθρωπο έδωσε πολλές:
άλλους δειλούς, κακούς και πονηρούς,
κι άλλους εγκληματίες και αιμοσταγείς,
που παριστάνουν τους ισχυρούς;
Ποτέ μη στρέφεσαι εναντίον των πάντων.
Αυτό δεν είναι γνώρισμα των ευφυών,
αλλά μάλλον των κακών και αδυνάτων·
ούτε να επαινείς τα κακά
και να κατηγορείς τα καλά.
Πρώτα φρόντισε τον εαυτόν σου
να φτιάξεις,
για να κρίνεις των άλλων τις πράξεις,
και όχι: «Δάσκαλε που δίδασκες
και νόμο δεν εκράτεις».
Κοντά στους βαρβάρους
έχουμε λίγο εκβαρβαριστεί,
λησμονήσαμε τη γενιά μας την ενάρετη
και νομοταγή,
την πλούσια πραμάτεια μας και την αρετή.
Όποιος με λαιμαργία χρησιμοποιεί τα αγαθά
που παραχώρησε η φύση συλλογικά σε όλους,
ληστής θεωρείται του συνόλου.
Όπως ο γενναίος πολεμιστής
που αντί τον εχθρό να πολεμά, ληστεύει·
σαν τον γενναίο που προτιμά να κλέβει,
τον όμορφο που αντί να νυμφευτεί προτιμά να μοιχεύει.
Οι σύγχρονοι βαθύπλουτοι
που σαν θεοί λατρεύονται και ύψιστες μορφές,
κράτη, τράπεζες, πολυεθνικές, εφοπλιστικές,
και οι κάτοχοί τους, Κροίσοι υλιστές.
Φευ! Όλα εδώ θα μείνουν·
δεν χωράνε στον Παράδεισο οι Κροίσοι
και τις αμύθητες περιουσίες,
εκτός κι αν κάνουν υπέρ των πολλών
ευεργεσίες.
4/6/2026
Αμφικτύων – Υποστράτηγος ε.α. Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης
Συγγραφέας – Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών
Amphiktyon Blog: http://www.amphiktyon.blogspot.com
Amphiktyon Official Site: http://www.amphiktyon.org
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου